ОСАННА
(Христианская повесть для старших школьников)
Начало главы 7
Еще спали в предутренней свежести сады и виноградники, а небо на востоке уже медленно бледнело. Постепенно с небосклона исчезли звезды. Первые лучи просыпающегося солнца разогнали ночной мрак. На легком ветерку трепетали деревья. Своими зелеными легкими они жадно вбирали в себя утреннюю свежесть. Вокруг стояла тишина, только вдали чувствовалось затаенное дыхание моря.
Когда юноши спустились с сеновала, где спали, работник уже выпускал овец из овчарни. Недалеко стоял пастух с двумя собаками.
Из дома вышли девчата и тихо, чтобы не разбудить уставших стариков, вместе с юношами направились к причалу по уже знакомой дороге.
Клавдий с Назарием шли впереди, а Анней, Луций, Евника и Лючия, как всегда, замыкали шествие. Молодежь всем миром шла провожать своих братьев-христиан в плавание.
Около «Ласточки» уже суетились грузчики. Кормчий с палубы приветливо помахал им рукой. Клавдий давал последние указания Назарию. Гребцы еще завтракали.
Земля после вчерашнего дождя просохла. Легкий туман окутывал море и берег. Молодежь кучкой расположилась на траве.
- Клавдий, я с нетерпением жду, когда ты освободишься и сможешь со мной поговорить, - попросил Анней. – Пока еще гребцы не пришли, помоги мне разгадать мой удивительный сон: ты не поверишь, но я видел Иисуса Христа. Как проснулся, всё думаю, думаю, а понять не могу.
- Рассказывай, это очень интересно. Не каждому Спаситель снится, а Он почему-то выбрал тебя.
- Я стою. Кругом туман, начал рассказывать Анней. Предо мной на расстоянии чуть дальше вытянутой руки тумана нет. Пустота. Справа загорается стена. На ней оранжевое пламя находится в постоянном движении. Сквозь пламя проступает фигура человека. Он выше меня ростом Мне никто не говорит, но я знаю, что это Иисус Христос. Он протягивает ко мне Свои руки. У меня в руках откуда-то взялся плотный грязный шар. Я кладу этот шар в руки Христа. Как только шар коснулся Его рук, то мгновенно исчез. В тот же миг вспыхнула огнем стена предо мной и стена слева от меня. Оранжевое пламя играло на стенах, переливалось, но совсем не жгло. На стене, которая была предо мной, появилась тонкая прямая темная линия. Она тянулась сверху вниз, и концов её не было видно. Линия проходила не по центру стены, а немного левее.… Тут я проснулся. Знаю, что сон хороший, а что он означает, не знаю Клавдий, что ты скажешь?
- Сразу трудно ответить. Нужно подумать. Сон хороший, со значением. Наверное, грязный шар – это твои грехи. Христос забрал их и сжег. Он же знает, как тебя мучает вина перед погибшей матерью. … Теперь не терзайся. Ты покаялся, и Он тебя простил. А вот линия! ... Что она означает? – задумался Клавдий. – Мне кажется, что эта линия говорит о тонкой связи Небес и Земли. Давайте вспомним, что говорил Иисус о пути в Царство Небесное… Он говорил:
«Широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их». Мне кажется,- продолжал Клавдий, - тонкая линия в твоем сне говорит об узком пути, который ведёт в Царство Небесное. Больше я ничего придумать не могу. Немного подумав,- Клавдий доверительно добавил:
- Вы знаете, а я тоже видел Иисуса Христа, но совсем по-другому.
- Спасибо Клавдий! Ты снял тяжесть с моей души. Мне кажется, что ты прав, и мой сон никто лучше тебя не объяснит.
Молодежь внимательно слушала разговор Клавдия и Аннея. Каждый пытался понять и объяснить сон Аннея. Мысленно все согласились с объяснением Клавдия. Они сами ничем другим сон объяснить не смогли.
- Видишь, Анней, Господь определил тебе жизненный путь,- убежденно заверил Клавдий. - Ты – дитя Божье. Он позвал тебя. Можешь не сомневаться. Счастливый ты, Анней! Каждый из нас захотел бы увидеть во сне Христа.
- Клавдий, пожалуйста, расскажи нам свой сон, хором начали просить дети.
- Это был не сон. Прошло три года, и я теперь смогу рассказать. Раньше я чувствовал, что мне запрещено рассказывать. Было это три года назад, осенью, в теплый солнечный день. Мы собрались на берегу Тибра для водного крещения. Место мы выбрали безлюдное, не хотели, чтобы нам кто-нибудь мешал. Не знаю как другие, но я очень волновался, даже в ту ночь спал плохо. Боялся, что кто-то или что-то помешает нам, и я останусь некрещеным. Мне очень хотелось поскорее принять крещение и служить Христу. Нас некрещеных было семь человек. Крестить нас должен был Тимофей. Перед крещением мы встали в круг и начали молиться. В молитве мы просили Христа быть с нами в этот важный для нас день. Мы каялись и просили, чтобы Он очистил нас от наших грехов и был Господом в нашей жизни. Глаза у нас были закрыты. С закрытыми глазами я сначала видел зеленоватое двигающееся пятно на темном фоне, а затем на темном фоне появилась белая фигура в длинном подире. Мне никто и ничего не говорил, но я знал, что это Иисус Христос. Он стоял ко мне боком. Я почему-то был совершенно спокоен, очень обрадовался, понял, что Иисус с нами и все, кроме меня, его не видят. Мне хотелось, чтобы об этом знали все, но видно Иисус не хотел, чтобы я об этом говорил, и чтобы не нарушалась молитва. Я промолчал. Мысленно просил у Господа для всех нас благословения. Теперь я чувствую, что об этом уже можно рассказывать.
Все молчали. Каждый обдумывал сон Аннея и рассказ Клавдия, и удивлялись услышанному.
Подошли гребцы, приветливо поздоровавшись, прошли на дрожащую от нетерпения «Ласточку». Одни из них сразу же сели за весла, а другие пошли отдыхать в ожидании своей очереди. Погрузка закончилась. Анней, Луций и Назарий перешли на борт судна. Послышался ритмичный стук барабана, и «Ласточка», грациозно развернувшись, полетела птицей в сторону горизонта».
Людмила Токарь,
Украина
Пенсионерка.Живу в г.Черкассы.Написала три книги и три рассказа на христианские темы. e-mail автора:tlb2004@mail.ru
Прочитано 6777 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
